Записки фенолога

Ну и о погоде, по которой сегодня не плачет только ленивый. Мол, зима-то сейчас не то, что давеча. Раньше-то морозы трещали такие, что птицы замерзали на лету. А сейчас? Тьфу, а не зима. Раньше оденешься как капуста, в семь слоёв и выходишь на улицу, руки самолётиком, ноги как у всадника, ничего не сгибается, а если упадёшь в сугроб, всё. Пиши пропало, Как средневековый рыцарь, закованный в доспех, без помощи оруженосца не поднимаешься, откопают по весне хладный, обклёванный голубями трупик.

нянь

Нормально, когда в ностальгию по морозным зимам ударяются люди возрастной категории 50+, тех-то я не могу поймать за язык, они помнят (хоть и смутно) мир до моего рождения. Но вот когда такую ересь начинают нести люди 30+, вот тут уж извините, стопэ, пацанчики.

Я помню ровно 30 лет назад, в январе 1988 года мы с одноклассниками поехали на базу отдыха, располагавшуюся на озере Увильды, носящем гордый титул «жемчужины Урала». Оставалось полгода до окончания школы, предчувствие расставания, отчаянный подростковый флирт – вот это всё. Отец, отправляя меня в поход, выдал мне офицерский тулуп из белой овчины с высоким воротником. Урал же, зима, мало ли. Так вот: все три дня, что мы пробыли на озере, шёл дождь. Тулуп промок насквозь и никак не хотел высыхать. Думаю, мораль истории ясна.

Вообще, надо вспомнить, как советские люди одевались. Это отдельная скорбная песня. Джинсов не было, это понятно (были, но стоили значительно дороже, чем зарабатывал за месяц советский инженер), но джинсов с тёплой подкладкой не было даже во влажных снах. Пуховиков не было. Первые китайские пуховики, пришедшие в 90-е, стали революцией, за ними охотились и они стоили совершенно не столько, сколько стоили на самом деле.

одежда

Я не знаю, что это за чуваки на фото, но оно очень показательно. Потому что все мы тогда одевались именно так: уродливая кроличья шапка, драповые (о, господи, сто лет этого слова не употреблял) брюки (брюки! брюки, сука!) и какое-нибудь отвратительное пальто. Два чувака справа, чтобы вы понимали, мои юные друзья – это отчаянные модники. Они стоят в Куртках, а у самого правого куртка – Приталенная. Да прямо Элвис на выезде.

А какие мы носили ботинки? Без ужаса не вспомнить. Если ты был сыном махараджи, то мог надеяться на ботинки на натуральном меху. Если ты был сыном советского инженера, то носил ботинки на искусственном. Что те, что другие рядом не валялись с современными зимними кроссовками на гортексе. Тяжёлые и неудобные. Натуральный мех, ровно так же, как и искусственный, моментально намокал при входе в натопленный магазин.

А как промокала изнанка кроличьей шапки, представляете? Бр-р-р. Так ещё ж надо было «выглядеть как все», это было очень важно. Это сейчас красна девица может пойти с ребёнком гулять в лыжном комбезе. А тогда? Советская женщина всегда должна была выглядеть так, будто идёт в театр. А советский мужчина должен был выглядеть так, чтобы в нём не заподозрили пролетария. Всё должно было быть Прилично. Вдруг люди что-то Скажут?

Термобелья не было. Прикольных вязаных шапочек с ветрозащитной полосой изнутри не было. Мембранных тканей не было. Уютных лыжных костюмов не было. Плюс все ж передвигались исключительно на общественном транспорте, а это довольно долгое ожидание на морозце на остановке. Жизнь была другой, а не погода. Погода им не нравится, пфе.

Кого расстреливали при Сталине

На мой взгляд, сталинизм – это такая теистическая секта, которая слепила себе бога «из того, что было» и теперь поклоняется ему со всей неистовой силой. Поскольку внятного образа будущего у нашей многострадальной родины нет, слабые умы лепят образ прошлого (разумеется, однотонно-светлого), чтобы хоть за что-то зацепиться, поскольку ни образование, ни кругозор не позволяют найти себя иным способом. Там же, куда ни ткни, в анамнезе у пациента либо прошлые спортивные успехи без надежды на интеллект, либо служба в милиции с последующим увольнением по компрометирующим обстоятельствам, либо мелкоуголовный бэкграунд иного рода.

К сожалению, там, где действует принцип credo quia absurdum, здравый смысл и логика не действуют. Поэтому обращусь к той части читателей, что пока в эту секту сталиноидов не влипла. Миссионерский посыл, который сталиноиды чаще всего используют в пропаганде своих идей, бывает грубым, а бывает и весьма тоненьким. Грубый – это когда они говорят, что Сталин войну выиграл. Это, конечно, бред собачий, поскольку в войне победил не Сталин, а великий советский народ. А тонкий прозелитизм проявляет себя в доводе, который получает всё большее распространение в соцсетях и, к сожалению, критически не осмысляется. Звучит так: «Сталин же расстреливал не кого попало, а действительно воров, бывших террористов-эсеров, прочий криминальный элемент».

Я как-то говорил с приятельницей, которая долго изучала сталинские репрессии и она, услышав этот довод, ужасно удивилась и сказала: «Ну это же статистически неверно! Это не проходит проверку статданными!».

Читаем в мемуарах М.Полторанина, первого министра печати при Ельцине:

«Со студенческих лет я считал, что 37-й — это год расправы сталинистов с недовольной режимом интеллигенцией и верными ленинцами. Так въелась в мое сознание пропаганда материалов XX съезда КПСС. Да, репрессиям подверглись многие люди с громкими именами, потому-то пора эта и стала восприниматься нашим поколением как кремлевская кампания против организованного инакомыслия. Но вот я собрал воедино списки всех арестованных — там сплошь безответный народ.

У меня довольно редкая фамилия. Я взял только своих однофамильцев и только со своей родины — двух небольших районов Восточного Казахстана. Это таежная глубинка, где несколько оторванных от мира поселков и заимок ютились у подножий гор. Ни кулаков вокруг, ни троцкистов, ни фанатов ленинского наследия».

И далее приводится список казнённых возчиков, лесорубов, старателей и пасечников, после которого Полторанин подытоживает:

«Нет смысла продолжать список, выше начального образования — а это церковно-приходская школа — не было ни у кого. Москва о таких и слыхом не слыхивала. Всего с наших районов в 37-м было расстреляно 28 Полтораниных, а 15 получили по десять лет. Там же было арестовано и расстреляно более ста неграмотных и полуграмотных Тютюньковых, Редькиных, Поляковых, Первушиных. За что? За то, что некому было за них постоять».

А про эффективность Сталина, как управленца, я уже немного писал. Я вчера пропустил интернет-вакханалию с похоронами вождя всех народов, сегодня исправляюсь. Заодно, если вдруг паче чаяния в комментариях отметятся безголовые Свидетели Сталина, с удовольствием устрою френдоцид и почищу ряды.

По утрам, надев трусы, не забудьте про усы

Забавный отечественный телесериал «Бандитский Петербург» остался в памяти народной двумя яркими моментами: во-первых, там очень любили убивать к чертям собачьим главных героев, что довольно нетривиально для криминального телемыла, а во-вторых там композитор Корнелюк умудрился так бесстыже и грубо перепеть гениальный саундтрек Морриконе к «Профессионалу», что хотелось за него даже покраснеть. Ну, не суть. В этом сериале красивая женщина в исполнении Ольги Дроздовой говорит адвокату Челищеву (которого играет её муж, мужественный ушастик Дмитрий Певцов): «Сбрей усы, они тебя простят». В смысле, делают простоватым.

Такое ощущение, что эту фразу услышала вся наша многострадальная Отчизна и сделала её своим девизом. Действительно, с мужских лиц куда-то исчезли все усы. На мужских лицах полно фигурно выстриженных бородок «писюлькой» (привет, Джордж Майкл времён Older’а), всяких волосяных ниточек и финтифлюшек, но полнокровные человеческие усы встречаются сегодня крайне редко. С одной стороны, после эпидемии метросексуализма, когда взрослые дяденьки внезапно начали подражать Барби и увлажняться, депилироваться и увлекаться маникюром и странными спа-процедурами,  хочется сказать: «Всё, хватит. Мужик должен быть мужиком». С другой стороны, носить усы достойно, не выглядя при этом жалким инженером младшего научного состава, замороженным в начале 80-х и опрометчиво извлечённым из крио-камеры, дано не каждому. Ниже представлена галерея знаменитых снимков, где иконы поп-культуры предстают в роли почётных усоносцев.

the-beatles1-moustaches

усы делают вечно ребячливых битлов похожими на взрослых, наконец-то вылезших из коротковатых студенческих штанишек

richard-pryor-louis-gossett

знаменитый комик Ричард Прайор («Ничего не вижу, ничего не слышу»), пойманный фотографом в гримёрке Луиса Госсета, с усами больше похож на детектива Шафта

Led Zeppelin Win Award

Джимми Пейдж, арамисоподобный Роберт Плант и Джон «Бонзо» Бонэм в 1970 году после получения премии журнала «Melody Maker» в номинации «Лучшая группа»

johnbonham

гениальный барабанщик Бонзо в минуты отдыха

frank-zappa

пожалуй самая усатая рок-звезда на планете – эксцентричный Фрэнк Заппа

 

1083_CPLD3.jpg

Джек Николсон демонстрирует умение носить усы в фильме «Последний наряд» 1973 года.

robert-redford

Роберт Редфорд на своём ранчо в штате Юта, примерно 1970 год. Фото – John Dominis

bronson-mustache-1973

порочные усы Чарлза Бронсона намекают на то, что с этим самым скверным парнем 70-х лучше не связываться

 

Дэннис Хоппер в роли Билли в эпохальной лента Easy Rider

Дэннис Хоппер в роли Билли в эпохальной ленте Easy Rider

ещё один плохиш Джин Хэкмен, примерно 1979 год; фото John Bryson/Sygma/Corbis

ещё один плохиш Джин Хэкмен, примерно 1979 год; фото John Bryson/Sygma/Corbis

annex-peck-gregory_10

Грегори Пек с усами похож на киллера нанятого спецслужбами. В СССР вестерн «Золото Маккенны» с его участием был культовым

Robert Capa 937

Эрнест Хемингуэй работает над черновиками, 1940-41 гг. Сан-Вэлли, Айдахо. Фото – Robert Capa

 

hemingway large

Хемингуэй был по своему статусу в СССР практически рок-звездой среди писателей. Куба, 1952 г. Фото – Alfred Eisenstaedt

политическое карате

Вчера в шоу Андрея Малахова было жаркое обсуждение ситуации, когда некий юноша, занимавшийся боксом или иными единоборствами, по какой-то причине (или вообще без таковой) бьёт другого юношу, и тот от удара умирает. Понятно, что там собрались, как водится, медиа-наркоманы, которые шляются из шоу в шоу, чтобы попиариться и почувствовать себя не такими [censored] как обычно. Дяденька-боксёр, правда, был клёвый. Собравшиеся шоумены договорились до того, что надо либо запретить все боевые искусства, либо жёстко лицензировать их преподавание, а, может даже, и любые занятия ими. Дяденька-боксёр даже напомнил, что в советский период каждый боксёр-разрядник обязан был носить специальный значок, чтобы хулиганы знали, что нападать на него не стоит. В общем, ура-ура, давайте запретим.

У меня сразу возникает несколько вопросов, главный из которых – какова вообще статистическая доля такого рода убийств среди прочих тяжких? Ну когда, знаете, сосед соседа по пьяни вилкой заколол. Чисто, чтобы знать, может, вилки и топоры тоже стоит лицензировать? Ну и плюс к тому я вспоминаю историю, как в Копейске, когда я был очень юным, несколько сиженых пацанят забили до смерти боксёра со значком. Поскольку тогда боксёров за драки закрывали только в путь, он решил не выёбываться и не отвечать ударом на удар. А копейские пацанята сказали ему за это «спасибо» и убили нахуй. Это, наверное, был год 81-й или типа того. Дело было, как обычно, из-за бабы.

Кроме того, это такой, в общем, нормальный российский путь: если существующие законы не работают, давайте придумаем новые, ещё более кровавые и страшные законы. Они тоже не будут работать, но кому непохуй, когда у нас тут большие планы и великая страна?

Я сильно не уверен, что какое-то шоу может появиться на 1-м канале без политической подоплёки. Вот ей-ей. Поэтому расскажу о том, как запрещали карате в СССР, это может показаться интересным даже людям, далёким от мира боевых искусств. Мне эту историю больше 10 лет назад рассказал один из старых прославленных тренеров. Имя называть не буду во избежание. Процитирую свои старые, ещё доблоггерские, записи:
kanazawa-2012-11-1-11-10.jpg

с таких вот фотографий (Канадзава-сенсей) начиналось советское карате

В то время все направления в спорте обязательно курировал государственный чиновник от Госкомспорта. Каратэ курировал борец-вольник, кавказец *** [имя называть не буду, этот человек и сейчас видный чиновник в мире спорта]. Когда каратэ последний раз запрещали, примерно в 1981 году, ведущих инструкторов созвали на спортивные сборы в лагерь в Чирчике, курортной зоне неподалеку от Ташкента, где также располагалась одна из крупнейших баз десантников. Чтобы забрать тренерские удостоверения у приглашенных, «куратор» объявил о проведении дополнительной аттестации. Нужно было сдать удостоверения и продемонстрировать любимое ката. Понятно, что удостоверений обратно никто так и не дождался, но ката демонстрировали с удовольствием. Мой визави тогда занимался шаолиньсы цюаньфа вместе с китайцами, и продемонстрировал вместо всем известных ката каратэ, какое-то изысканное шаолиньское таолу. Реакция «куратора» была потрясающей. Он удивился и возмутился одновременно и громко сказал: «Слюшай, э! Ти нармальный рюсский ката можищь делать, а?!».

Второй раз «куратор» проявил себя во время показательного выступления знаменитого в те времена бойца Лутошкина, известного полной безжалостностью по отношению к себе. Лутошкину ассистировали несколько ближайших учеников, державших несколько кирпичей, последний из которых он намеревался разбить ударом головы. Лутошкин удачно разбил несколько кирпичей с помощью сокуто, цуки и эмпи-учи, после чего пристально посмотрел на последний кирпич. С кулаков у него капала кровь, в глазах блестел нехороший огонь. Он издал киай, но тут «куратор» громко вскрикнул: «Э, Лутощькин?! Ти это чего?! А ну-ка немедленно перекрати безобразничать!», после чего темпераментно выскочил на сцену и схватил Лутошкина. Рассерженный неудачей Лутошкин попытался обойти «куратора», но тот был непреклонен, нельзя и все тут. Пришлось разбить последний кирпич с помощью маваши-эмпи-учи (локтем).

Когда все закончилось, и можно было констатировать смерть советского каратэ, все тренерские удостоверения были собраны, а преподавание запрещено, мой визави спросил «куратора»: «Такой-то Такойтович, почему же так?». «Куратор» совершенно серьезно посмотрел на него и сказал:
— Послюшай, ти пэред теренировкой на коленьки сидел*?
— Ну…
— Не виляй, признавайса, сидел?
— Ну сидел…
— Так вот. Вас тут сколько по всей стране таких сидит? И хуй его знает, о чем думает…

[*речь идёт об обязательной для большинства школ карате процедуре «мокусо» – короткой дыхательной медитации перед тренировкой, которая проводится сидя на коленях в так называемой позиции «сейдза»].

Мой визави видит истинную причину запрета на каратэ в те времена в таком свете: как раз в 80-м году в Польше проходили митинги «Солидарности», во всю гремел мятежный Лех Валенса. Эти несанкционированные митинги, напрямую угрожавшие советскому строю и польско-советской дружбе, охраняли бойцы Кёкусинкай, которые били польских полицейских как детей. Поэтому советское руководство решилось на превентивные меры.

Позже мне рассказывали многие каратисты, что практически все известные в СССР бойцы, не поступившие на государственную службу в спецслужбы, либо иные силовые структуры, подверглись гонениям, и даже заключались в тюрьму. Ходили слухи даже о целенаправленном физическом устранении лучших тренеров руками уголовников.

Мой визави говорил тогда, что запрет на занятия боевыми искусствами действовал в разные времена в разных странах, и что это, в общем, нормальная ситуация, когда государство склоняется в сторону тоталитарного режима, оно старается обезопасить себя. Так было и в Китае, и на Окинаве, и в Японии после войны, и во многих других странах.

Мне кажется, в свете всей этой поеботины с «оскорблением религиозных чувств», чёрных списков сайтов Рунета и многих других попыток непущать и запрещать, история небезынтересная, а?